《谒金天王祠题记》，又叫《华岳题铭》。

乾元元年(公元758年)十月，颜真卿被贬饶州(今江西鄱阳一带)刺史。

路过华阴时，他与监察御史王延昌等人同游华山，拜谒了少昊的神庙“金天王祠”，写下了伟岸雄浑的《谒金天王祠题记》。

《谒金天王祠题记》的问世，有着颇为雄厚的基础。

一方面，作者已具备了《多宝塔碑》《扶风孔子庙碑》《东方朔画赞碑》的楷写经验;

另一方面，乾元元年这一年又是作者在书艺上突飞猛进的一年。

此年九月，颜真卿为了祭奠杲卿父子，用行书写下了著名的《祭侄季明文稿》。

就是这篇并非为了艺术而写成的草稿，却表现出刻意追求所难以达到的非凡境界，颜书也因此而耸立高峰。

同年十月，颜真卿在祭扫祖墓时，又写作了“三稿”之一的《祭伯父文稿》。

而后，才写作《谒金天王祠题记》。

因而，此作不仅仅是“更上一层楼”，而且已大有成熟沉稳的气度了。

《谒金天王祠题记》是颜真卿的第一件刻石作品，共4行，每行22字，计84字，字径比《画赞碑》还要大。

结体：此作在结体上不但端庄严整，而且“展促方正，大小合一，各期满格”如同《画赞碑》，字间留白均衡自如，笔画之间更显对称和谐。

用笔：其用笔丰满苍劲，提按顿挫加强，而且笔笔逆入平出，藏头护尾、遒健圆浑，似有浮雕般的质感。

其中，叠横的用笔已变化多端，虚实相生的奇趣屡见不鲜;

竖画的用笔更见浓重苍老，“屋漏”之痕与“清雄”之笔显然是着意经营的，从中可以感受到北碑笔法和民间碑版的若干笔意，表明作者正在博学约取，力求北派书法那种刚强凝重笔意的浑成，以发展自己的笔法，以体现自己所追求的雍容壮伟的风骨。

《谒金天王祠题记》确实展现出一种前所未有的端庄、厚重、伟岸的风貌，并被以后的《大唐中兴颂》所承接和发展。

如果说，《多宝塔》的特色在于清劲和匀稳、《画赞碑》的特色在于清雄和丰伟的话，那么《谒金天王祠题记》的特色则是端凝、伟岸的了。

如果说，《多宝塔》的用笔在于人规人矩而《画赞碑》的用笔在于“不计工拙”的话，那么《谒金天王祠题记》则是“屋漏”和“筋法”用笔的初次亮相。

如果说，《画赞碑》已将《多宝塔》创立的“颜法”加以发展的话，那么《谒金天王祠题记》则将“颜法”进一步强化，并且接近了成熟的“颜法”。

《谒金天王祠题记》的问世，同时也报道了一个信息:一个新的书坛盟主正在崛起，一个崭新的书法时代即将到来了。

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